Dans les sociétés traditionnelles, le viol a longtemps été considéré comme une honte pour la personne violée. Des traditions qui ont du mal à changer en certains lieux.
Le viol au Maroc
C’est le suicide d’une jeune fille qui pourrait faire peut-être bouger les choses. Bien que rien ne soit encore fait. Amina Al Filali, une jeune fille qui vivait à Larache, au Maroc, a mis fin à ses jours après avoir a été forcée d’épouser son violeur. Plusieurs ONG marocaines ont donc manifesté jeudi à Larache, dans le nord du Maroc, pour exiger l’abrogation d’une loi qui fait du viol un simple délit et qui procure au violeur la possibilité d’éviter la prison (Afrik.com).
Le viol : peu de soulèvements
Mais la question du viol ne fait presque jamais bouger les populations en terre d’islam. Car la pratique ancestrale de faire épouser son violeur à une femme, n’est pas réellement remise en cause. Le viol est toujours perçu comme une honte qui pèse sur la fille violée et sur sa famille et les traditions, religieuses notamment, n’aident pas à faire avancer les choses. Si jeudi des ONG ont manifesté, on ne peut pas parler d’une manifestation de masse, telle qu’elle pourrait être pour un tel scandale.
Le viol dans l’Islam
Et pourtant le Maroc, avec la Tunisie, est sans doute le pays qui a su prendre le plus de distances avec des traditions non compatibles avec la modernité et le respect de la personne humaine. Au Maroc, comme en Tunisie, les islamistes, obtenu un résultat plus faible qu’ailleurs, bien qu’il soit énorme, avec 40%. Mais en Afghanistan par exemple, c’est sous le régime actuel, et non sous les Talibans, qu’a été votée une loi dans laquelle la femme doit se donner un minimum de fois dans la semaine à son mari s’il en a le désir, ne pouvant le refuser. Il s’agissait là d’une légalisation du viol, passée assez inaperçue. Le viol en terre d’Islam, a encore de longues années devant lui.
Pour autant, l’application stricte des Hadith devraient conclure à la condamnation du violeur. En effet, Hadith Sunan Abu Dawud Livre 38, No 4366 ne fait aucun mystère du sort devant être réservé au violeur, en ces termes :
“Ils l’amenèrent alors devant le messager de Dieu. Lorsque le prophète s’apprêtait à rendre sa sentence, l’homme qui avait attaqué (violé) la femme se leva et dit : “Messager de Dieu, je suis coupable”. Le prophète dit à la femme : “Pars, car Dieu t’a pardonnée !” (Mais il dit quelques bons mots à l’homme). Quant à l’homme qui a eu des relatations sexuelles avec elle, il dit : “lapidez-le à mort !”
Il s’ensuit qu’à s’en tenir à littéralement à la doctrine de l’Islam le viol est une abomination et le violeur devrait être puni de mort par lapidation et non la victime.
L’article 475-2 du code pénal marocain trouve sa source dans le droit français et non dans le droit musulman, voir le Post “Amina, l’article 475 et l’ancien droit français” :
http://ibnkafkasobiterdicta.wordpress.com/2012/03/15/amina-larticle-475-et-lancien-droit-francais/
Quelle démagogie! Nous ne sommes pas en 1810. Et en Afghanistan, le droit trouve sa source en Angleterre?
Et dans tous les pays musulmans où ces types de législations ou de moeurs sont appliqués, cela vient aussi de l’ancien droit français?
Le droit musulman n’est pas en reste dans ce type de cas. Pour pouvoir le réformer il faut le reconnaître.
bjrs,
L’islam n’encourage pas le viol et l’interdit, condamne celui qui est l’auteur de cela. Il est étonnant de voir que cette polémique a été soulevé bien souvent par des personnes emprise d’idées provenant d’une société occidental qui encourage la débauche et qui peut même parfois poussé certaine personne aux viols alors que l’islam a barré tout les chemins menant à untel acte (habit couvrant le corps pour la femme, interdiction de la mixité, de serrer la main d’une femme etc… et a plus forte raison le viol ! )
Toute personne doué de raison sait que le viol est interdit en islam, cela ne demande pas de grand débat, si l’islam interdit les relations hors mariage comment pourrait il permettre le viol ?
Quand a la victime d’un viol en islam elle a le droit de se défendre
Dans al-Moughni d’Ibn Qudama, on lit ceci : « Ahmad a dit à propos d’une femme ayant tué une personne qui voulait la violer ; si elle l’a tué après s’être assurée qu’il voulait réellement la violer, elle n’encourt rien » .
Ahmad a cité un hadith rapporté par az-Zuhri d’après al-Qassim Ibn Muhammad d’après Ubayd Ibn Umayr selon lequel un homme reçut dans son hospitalité des gens de la tribu Houdhayl et tenta de violer une femme et celle-ci lui jeta une pierre et il en mourut. Omar (compagnon du prophète) dit : au nom d’Allah, on ne paiera pas le prix de son sang »
Que dirait le droit français d’une personne qui tuerait son agresseur qui tente de la violé ? je n’en sais rien, je ne serais pas surpris de voir que la victime serait également punie.
Que fera le droit français d’untel violeur ? le mettre en prison quelque années ?
Il ne faut pas jeter des pierres sur la maison de son voison quand ont possède une maison de verre..